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Art News:
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La lettre hebdomadaire de Jean-Luc
Chalumeau |

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n°64
| Lettre de Londres par Marie
Jasseron |
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| Les artistes et les expos |
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(avec le soutien de la
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| Christian Sorg : le
temps, l'espace pictural et l'idée du sublime |
C'est un grand bonheur que de visiter
l'atelier bourguignon de Christian Sorg, niché dans les admirables
paysages des environs de Vézelay. Les très grands tableaux y trouvent
facilement place : tous ne sont pas inspirés par
l'environnement immédiat car Sorg travaille aussi en Espagne
(des monotypes sur papier comme Autour de Calaceite en
témoignent) mais tous donnent le sentiment que le temps vient
animer l'espace pictural. C'est que chez Christian Sorg le temps
appartient à la structure même du tableau. Ce n'est possible que par le
mouvement, qui est la face de l'espace tournée vers le temps. Regardez
Los Higos, une huile sur toile de 2012, ou bien, plus ancienne,
l'acrylique Campagne avec le ciel (2006), et vous
comprendrez. Par le mouvement imprimé par la gestuelle de l'artiste,
l'espace manifeste le temps et, peut-être bien aussi, le mesure. Ici,
insistons sur un aspect de la démarche de Christian Sorg qui la rend
particulièrement passionnante en prenant soin de distinguer mouvement et
trajectoire.
En allant voir l'actuelle exposition de Sorg à la
galerie Schumm-Braunstein (9 rue de Montmorency 75003,
jusqu'au 30 octobre), ayez en mémoire les propos de Bergson
dans L'évolution créatrice, lorsqu'il évoque la trajectoire en tant
qu'espace comme détente dans la durée, comme relâchement d'un rythme. Eh
bien, rapportant le mouvement au mobile, Christian Sorg semble considérer
la trajectoire elle-même comme ce qui se meut. De telle sorte que, aussi
bien dans une « nature morte » comme
Le soir, la table, les fruits, 2008, - vaste
composition de plus de quatre mètres présentant deux grandes plages de
couleur orange et verte ponctuées de graphismes nerveux - que
dans un « paysage » comme Le ciel et la
terre (2006), vous verrez un espace pictural temporalisé
se donnant à vous comme structuré et orienté, où certaines lignes
privilégiées constituent des trajectoires. Des trajectoires qui, chez
Sorg, ne sont jamais résidus inertes de mouvement, mais au contraire
apparaissent grosses d'un mouvement qu'elles accomplissent dans
l'immobile.
Naturellement, ces peintures ne manifestent le
mouvement prisonnier dans l'immobile que si une conscience -
la nôtre en l'occurrence - est capable, en les déchiffrant,
de rompre l'enchantement qui tient le mouvement captif. C'est ici Kant
qu'il faut appeler à la rescousse : le mouvement dans le
sujet précède le mouvement dans l'objet (c'est bien pour cela
que nous percevons une mélodie comme une durée schématisée par le
rythme). Il faut que le temps intervienne d'abord dans le
sujet, à l'écoute d'une musique comme dans la contemplation d'une
peinture. Chez Christian Sorg plus particulièrement, dans la perception
visuelle de ses œuvres, la perception est médiatisée par la
succession : le regard se promène sur le tableau, il ne
se pose jamais tout à fait. C'est par ce mouvement que nous apparaît le
mouvement du tableau qui nous enchante. Et c'est alors, comme l'a si bien
observé Georges Raillard en 1990, que l'œuvre « fait
paraître une présence indicible, une prise impossible. Quelque chose de
voisin de ce que l'on appelait le sublime... » ( www.galerie-schummbraunstein.com) |
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27/09/2012
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