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La lettre hebdomadaire de Jean-Luc
Chalumeau |
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n°65
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Pistoletto bientôt au
Louvre |
Parmi les événements artistiques annoncés
pour l'année qui commence, l'exposition Année 01 - Le
Troisième Paradis sur Terre de Michelangelo Pistoletto, déployée dans
les trois ailes du Louvre d'avril à septembre, sera à coup sûr un des plus
intéressants. Cette fois-ci, après la discutable intervention
de Wim Delvoye, Marie-Laure Bernadac, la grande prêtresse de l'art
contemporain au sein du plus beau musée du monde, ne semble pas s'être
trompée. Cette immersion dans le musée sera en lien direct avec le
« manifeste » du Troisième Paradis paru aux
éditions Acte Sud en 2011, dans lequel Michelangelo Pistoletto annonçait
une nouvelle ère où l'art devient un acteur central des mutations
sociétales : l'artiste envisageait la création comme
l'activité seule capable de concilier les révolutions technologiques, les
exigences environnementales et les valeurs humanistes. Ce Troisième
Paradis se matérialise par une triple boucle dans laquelle le symbole
de l'infini est augmenté d'un anneau central. Ce nouveau symbole
fédérateur sera apposé sur la façade de la pyramide de Pei, surplombera la
Joconde et dominera les hauteurs de la cour Marly.
Mais
l'exposition aura par ailleurs une importante dimension
rétrospective : une vingtaine d'œuvres majeures de
l'artiste seront confrontées à des chefs d'œuvre du Louvre. On imagine
ainsi dans la Grande Galerie ses Tableaux-miroirs qui, depuis les
années soixante, « absorbent toutes les images
possibles », y compris le célèbre Orateur romain,
et y compris les spectateurs, car l'artiste entendait
« piéger le réel », ou surtout
quelques unes des pièces des années 80 mêlant des matériaux pauvres et
nobles. Ces réalisations reprenaient le travail sans doute le plus
significatif de Pistoletto, qui sera présent au Louvre :
Venere degli stracci (Vénus aux chiffons)
de 1967. Il s'agissait alors de concrétiser ce « nuage
de fumée qu'Aladin faisait sortir de la lampe
merveilleuse ». Pistoletto s'emparait alors de toute
l'histoire de la statuaire, depuis les figures dressées de l'Île de Pâques
jusqu'à Michel-Ange en utilisant des moulages en plâtre ou en polyuréthane
qu'il introduisait dans des réalités physiques inattendues, seulement
guidé par les « fumées de son
imagination ».
Parmi ces pièces que l'on rattache
à l'Arte povera, la Vénus aux chiffons (dite aussi
Vénus aux haillons) offre un bel exemple de l'agilité avec
laquelle l'artiste joue sur l'ambivalence du passé et du
présent : la Vénus vient de la Grèce du Ve
siècle avant Jésus-Christ, les haillons vivement colorés sont bien
actuels, comme du positif (l'idéal de beauté
sculpté) et du négatif (les vêtements de
rebut). Lorsqu'il réalise cette pièce, Pistoletto vient
d'achever la série des Objets en moins, accumulations
intentionnelles d'éléments très différents (Rose
brûlée, Photographie de Jasper Johns, Pyramide verte avec
table et siège, etc.) et s'attache à des œuvres à base de
matériaux pauvres : haillons de la Vénus, Mappemonde en
papier journal, Mur de chiffons en briquettes de tissu... Si
bien que, indépendamment des ambitions intellectuelles de sa fondation de
la Cittadellarte à Biella (la ville où il est né en
1933), il me semble que toute l'œuvre de Pistoletto illustre
admirablement le jugement du philosophe Jean-Luc Nancy selon lequel
« l'art d'aujourd'hui est le vestige de
l'art ». C'est dans cette exacte mesure que la démarche
de Pistoletto aura prochainement sa place, pour un temps, au
Louvre. (www.pistoletto.it) |
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